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(轉貼)中日韓三國風水龍脈戰爭正上演

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​​​​​​中日韓三國風水龍脈戰爭正上演

　 僅以“風水”而言，究竟是“迷信”，還是一種包含多重科學的人文技術學科，這點我們暫時不深入討論，我們先來看看中日韓三國之間的一些風水龍脈事件。
　　一，日本斷韓國龍脈　
　　日本在佔領朝鮮期間，在以前的朝鮮皇宮大殿、漢城北嶽山、開城松嶽山、水原八達山、平壤大城山、金剛山、智異山等風水比較好的地方秘密打入鋼樁，將朝鮮民族釘牢在地，永世不得翻身。據說這些釘子全都是在日本本土特製，使用的全是日本武士們從前刀具的刀條，稱之為“聚集大日本最勇敢武士的靈魂”，要用祖先來鎮住整個朝鮮。但是這遠遠不夠，當時日本一個特別行動小組，以“繪製新式軍用地圖”的名義在絕對的秘密保護下在朝鮮進行為時一年多的勘測。最後獲得整個朝鮮地區的龍脈。
　　在第二年，365根木樁被釘在了全朝鮮的365個秘密地點(取一年365日之意)，具體位置根本無從知道，而且他們使用的全是容易腐爛的木料（這樣就絕對沒法找到，更無法拔出來了）。同時，在漢城建設了號稱“大日本”的三座建築。首先將王宮景福宮的正門拆掉，在這裡蓋了平面呈“日”字型的朝鮮總督府。接著在德壽宮大門外建設了平面呈“大”字形的漢城市政廳。最後在漢城南山修建了平面呈“本”字形的朝鮮神宮。

　　從風水地理的角度來看，漢城的龍脈是發自開城松嶽山，然後向東經廣州山脈蜿蜒到達漢城以北的北漢山和北嶽山，從彰義門進入李氏王朝的正宮景福宮。朝鮮總督府的設置，正是要截斷這條龍脈。漢城古城牆南段的南山，是漢城的案山，也是王宮的對景，在這裡建設平面呈“本”字形的朝鮮神宮，朝鮮神宮的參道（進入神宮之前的路）筆直向北，正對北嶽山，相當於將其變為射向朝鮮民族龍脈的一支箭。

所以，直到今天，韓國人（原來的南朝鮮）的心仍然經常被日本的“鐵釘”刺痛，由此引發的反應也是空前激烈的。有不少韓國人認為，日本人埋下鐵釘後，朝鮮半島就沒有再出現過偉大人物。韓國政府曾根據有關線索，清除日本埋下的大鐵釘，但據說很難清理乾淨。

　　二，日本如何破壞中國的風水龍脈 
　　當時除了壓住朝鮮，更重要得是要釘住中國，後來在東北（滿人“龍興之地”）也有大量的木樁被釘在大小興安嶺以及鹿鼎山（六頂山）等處。偽“大新京都市規劃”，就是將日本人統治區以及所謂“官廳區”放在長春的上風上水處——杏花村，並且通過南湖和南嶺，將日本區城市向南方平原展開，構成開敞的構圖；然後用絞索形的“大同公園”、南滿鐵路和伊通河這三條帶狀區域套在城東、城北中國人居住區的外圍，意思是將中國人像套牛套馬一樣地套住，永為日本人的牛馬奴隸。

　　此外，東北城市建設中，旅順白玉山的慰靈塔、鞍山市區的神社山、以及瀋陽滿鐵附屬地、撫順、大連等城市，都是日本人在地勢高的地區建設日本風格的紀念式建築，凌駕於中國大地的上空。在中國東北，原渤海古國上京龍泉府龍脈，即大清龍興之地，日本侵華期間亦在此風水龍脈之地作了些手腳。一位網友如是說“筆者近日在渤海國上京龍泉府西南方向瀑布峽谷下游發現一個風水寶地。在牡丹江畔，火山台地形成的平崗之下，一座渾圓的山丘南面臨江，北面有半圓形的石崖拱衛，山丘邊雲蒸霞蔚，氣貫長虹，石崖前有一個天然的石佛，前面看似胸懷溝壑的佛祖，左邊看像一個統領千軍萬馬的將軍，右邊看像一個頭戴方巾的聖人學者，向前略傾，呼之欲出。

　　從山頭東望，牡丹江蜿蜒向下，似巨大的龍身鑲嵌在堅硬的石壁中，綿延三十里，從渤海國背側徑直向東而去，像一條昂首的巨龍，馱著渤海國。而這山丘，就像一個龍嘴裡的明珠，靈氣十足,聚集了來自張廣才嶺和鏡泊湖的氣脈。而這一丘一佛一溝壑的景觀又像一個巨大的硯台，與渤海國東側的平頂山（風水師多評該山為渤海國的筆架）成為絕配。而這里山擁水抱，深藏不露，氤氳飄蕩，水盤桓於此而聚氣，又蘊勢瀉下，幾經曲折，到渤海國宮城北側一公里的石砬子處的江灣（現渤海風情園黑水古寨）處，氣又一次匯聚，形成山環水抱的絕佳風水，成為渤海國王宮後巨大的氣脈。

　　由此可見，此地就是渤海國的龍脈，支撐了渤海時期的勃勃生機和強盛的統治。1937年，日本人在上京龍泉府龍脈的江對岸西南方向修建了一個水電站--現鏡泊湖發電廠，出水口正對這裡，對龍脈的風水有了嚴重的衝克。” 

　　1997年，由上海環球金融中心有限公司（實際上該公司的董事長為吉村明郎，真正的投資商為日本的房地產發展商——森海外株式會社。上海環球金融中心有限公司註冊資金為2.13億美元，股東有兩家，其中森海外株式會社以128億日元的出資額佔51.2%股權，另一家日本企業——上海環球金融中心投資株式會社以122億日元的出資額佔48.8%的股權。據記者了解，“上海環球金融中心投資株式會社”由日本33家銀行、保險、商社等企業聯合投資組建而成。）出資，欲在上海陸家嘴建一座世界第一高樓——環球金融中心。這座設計高度為460米的大樓建成後，在當時不但將是中國的第一高樓，也是世界第一高樓。其設計形狀如下圖：

整個設計形狀就是像兩把軍刀托起一輪紅日。正當項目開始施工時，1997年的世界金融風暴來了。在項目前景不明的情況下，停工了，接重而來是中國建築師聯名上書有關部門，強烈要求更改易令人聯想到“兩把軍刀托起一面日本太陽旗”的造型設計。這個遠遠地看正像日本太陽旗的設計方案——“露光”，就遭遇一片斥責。
　　有網友從風水角度如此分析該項目的風水：“旱日魚肚白！上海的地理位置猶如魚腑，“旱日魚肚白”本就死穴，設計人很陰險，在魚腑上挑出兩拔尖刀，讓就在海邊的魚不被烤死，也沒有能力回到水中。魚肚破了，魚自然不能活。其用心之險惡，決不是善與之輩所為。此樓剛好是在陸家嘴的龍脈的正東方，就是風水上說的：炳泉東架筆！金融本身就是屬金的，東方屬木，所謂克者為用材，正是賺錢的好地方。正是上海金融區的龍脈走向迎風態勢，就是書中所云的捲龍留水口，（正所謂書曰：水曲必有情）正所謂，書云：青龍刀刃入，金枯水止。一旦在這個水口中間用重金的刀刃形建築劈開，就造成風水中的金刃斷曲水格局！
　　但這裡妙處就是大樓不會把水路隔斷，而是把水流分流到另外的地方，而令到這裡的氣數向周圍散，無法形成陸家嘴這個上海金融區的原先設計規劃！而日商在周圍“三九”之數的地區低價（相對於陸家嘴的地價）地皮得到分流的龍氣影響而興旺起來，而就可以大大地賺一筆！造摩天大樓的區區一點點錢和這些利潤比起來簡直就是九牛一毛啦！”並且極力呼籲：“ 望大家奔走相告，為我中華，為我基業，希望政府能有所察覺，不能重導昔日高麗被日寇13顆龍釘釘死龍脈之覆轍.
　　告中華同胞：上海準備建世界第一高樓，很多同胞還不知道是倭奴的全額投資！投資我們歡迎，問題是該樓外形酷似一把軍刀，頂端有一50米的太陽標誌，倭奴的用意很明顯，它就是要把它的狂妄、它的野心再次插入中國人的心臟！！！時時羞辱在它身邊走過的每一個中國人！！！還要向世界叫囂：中國誰最高？唯我大日本！！！是中國人的一定要轉發，不能讓起蓋成!”這次事件，在中國網民中廣為流傳，直到今天，只要一打開網站，搜索“世界第一高樓”、“日本欲破我龍脈”等字眼就會找到相關事件的介紹。
　　那麼今天，環球金融中心到底建成了沒有呢？不幸的是，環球金融中心在2008年建成了，“軍刀依然還在”；幸運的是，環球金融中心的“紅日”已經沒有了，“兩把軍刀托起紅日”的格局已經被破。
　　三，中國上海的風水反擊。
　　但是同時，中國又在上海陸家嘴環球金融中心的旁邊建造另一座更高的大樓——上海中心大廈，設計高度為580米，分別比金茂大廈、環球金融中心高出近160米、88米，同時也超過了台北101大樓的501米，成為中國第一高樓。目前方案已經確定，是代表中華民族的“龍型”大樓。從外觀上看，像一條盤旋上升的龍，“龍尾”在大廈頂部盤旋著上 翹。如下圖：

此為“龍型”方案模型圖，上海金貿大廈、環球金融中心都被它壓下去了。
　　該項目已於2008年12月動工，預計2014年建成。
　　四.中國上海的風水反擊。
　　經過這次事件之後，中國人開始向咄咄逼人的日本人在風水上進行反擊。如何反擊呢？我們先來分析世界龍脈走勢，其中包括中國龍脈和日本龍脈。
　　全世界的龍脈都是發源於喜馬拉雅山的崑崙山，它向全世界樣延展五隻龍脈，兩隻去了歐洲，另外三隻在中國，中國的三支龍脈，從北方開始，以北幹、中乾、南幹的形式，在中國的大地展開。
　　北龍：由崑崙山脈向北走，過新疆、青海，經過內蒙古和蒙古，到東北，鴨綠江下海，在海裡抬頭，就是朝鮮，這是北龍山脈。
　　南龍：從崑崙山出來，進西藏，向南到雲南貴州，向東到兩廣，廣東、廣西，經過湖南、江西、一路到福建。當然它有分支。江浙、福建都是它的方支，到福建下海，就是台灣。
　　中龍：從崑崙山主山中脈開始，到青海高原、甘肅、陝西、山西下來，古代稱之為中龍山脈，像一條龍，陰陽風水叫龍脈，從空中看，山勢的走動就像一條龍在滾動。中龍山脈經青海、甘肅、陝西下來，過了太行，是中條山脈。最後，一路下到淮泗，淮河流域、泗水流域，到海邊下海，震澤湖。龍下來一定要喝水，到震澤湖下海，龍在喝水。這一條龍脈，在海裡抬頭，就是日本。
　　中國山脈走勢圖，如下圖：

日本龍脈在海中，是中山龍脈的延續。要截斷日本龍脈，不必去日本，在中國就可以做到，日本的龍脈，根源在中國，包括日本人，其血脈中也有很大一部分是源自中華本土。下面我們就來看看在河北石家莊太行山下的一個別墅洋房小區的截斷日本龍脈的風水設計。　
　　五，截斷日本龍脈，籌我中華崛起。
　　在位於河北石家莊西北部，有一個叫龍鳳湖的風景區。此地三山環一水，有青龍山、封龍山、鳳凰山三座山，中間有一湖泊，叫龍鳳湖。此間風水獨佳，除了三山環水外，更是處在整個中國山脈與平原的分界線上。從上圖可以看出。從大風水學上講，乃是背依太行山，以世界最大的崑崙山為靠山，以泰山為案山，俯瞰天下，逼視日本諸島嶼，遙望世界最大的海洋——太平洋。大有懷抱宇內之氣勢，誠所謂“仁者依山懷天下”。氣勢非凡，風水絕佳。我們再來看項目的具體情況：本項目目前暫定名字為“中道佳馨”，乃是取中庸之道，天人合一，太平和合之意。
　　從小風水來看，背靠青龍山，前臨龍鳳湖，案山為左前方的鳳凰山。座西北而朝東南，紫氣東來。整個項目在風水上設計的是“神葫聖水九龍九鳳”的風水格局。“神葫”又分三層含義，按陰陽天地人而分：一是指項目地塊形似葫蘆，葫蘆口朝東南，乃是吸納龍鳳湖的靈氣、財氣（水是財的代表），是為“中葫”，也叫“人葫”；
　　二是在小區每棟建築在打地基的時候，在地底下埋藏口朝西北的葫蘆，乃是吸納來自崑崙山的大龍脈和靈氣，是為“陰葫”、“地葫”；三是在每棟建築頂部設置葫蘆，葫蘆口朝向四面八方，有朝西北的，有朝西南的，有朝東南的（東南方為日本方向，規劃設計為別墅的青龍位即青龍別墅，其頂上的葫蘆朝向東南方，乃是吸納東南方天地間的靈氣、福祿財氣，青龍別墅正應本地青龍山之名，
　　這條青龍還有一段傳奇的故事，而且力量非常強大，青龍主軍事，旨在培養出軍事上的天才，用以克制以後日本的軍事，此青龍位別墅以後可能只對家族中有師團級以上的軍職人員家庭售賣。其它人價格再高也不賣，據分析：小區建成以後，首次出的大人物當是軍事上的天才。因為青龍別墅應青龍山之名，得地利之要，合時代之需求。後面還會進一步講。）是為“陽葫”也叫“天葫” 。
　　這樣，利用“神葫”格局就可以吸截由崑崙山嚮日本方向行走的龍脈。此即為“截斷日本龍脈”。“聖水”的設計：在項目周邊以及小區裡面設置了環形水系，是為小區的精神靈魂。項目倡導“水”道精神，“以水為師”，古語云“仁者樂山，智者樂水”，水，乃是智慧的象徵。在項目裡引入“儒水學”的思想哲學信仰。儒水學乃是根據當今社會需求而產生的一種思想哲學信仰，它具備引導人們領悟天地萬物規律、培育大智大聖的作用。
　　九龍九鳳的設計：小區北部別墅分為九個組團，形似盤踞的龍，是為九龍盤踞風水格局；小區南部有九棟洋房，每棟洋房上有一朝天開口的葫蘆，是為九鳳朝陽風水格局。此格局是仿照天下第一宰相村——山西裴柏村的九鳳朝陽格局而作的。山西宰相村在中國千多年的歷史長河裡曾出過宰相59人，大將軍59人，進士36人，狀元6人，皇后皇妃5人，三品以上官員逾千人，所以被世人稱為宰相村，又稱為中華名人第一村。
　　後人分析器出人如此之多主要有兩個原因，一是風水好。裴柏村是坐落在金雞嶺、鳳嶺、鳳北嶺、沙坡嶺、大西嶺、小西嶺、葫蘆岭、鐵牛嶺、虎嶺的九座土嶺懷抱中。每一土嶺上都有棵挺拔的翠柏，人稱“九鳳朝陽”。村莊乾方來龍，坐子向午，前有官星高聳，背靠太行山來龍，面向黃河環腰水。下圖就是中華宰相村古時原貌，為九鳳朝陽之局，故名“九鳳朝陽中華宰相村”。
　　第二是裴柏村的人重視教育。自強不息，頑強拼搏。“重教守訓，崇文尚武，德業並舉，廉潔自律”是裴氏家風的主要特徵。裴氏曾有家規，子孫考不中秀才者，不准進入宗祠大門，謹遵“玉不琢，不成器；人不教，不知義”。裴柏村至今仍保留著重視教育的傳統，幾乎家家門樓上都有“耕讀傳家”的大字，初中以下沒有不上學的孩子。改革開放以來，村里考上大學的有30多人呢！
　　龍鳳湖景區的中道佳馨項目在規劃設計的時候就把風水和思想教育作為重中之重來考慮。“神葫聖水九龍九鳳”的風水格局就將風水和思想文化思想教育很好的融入到一起，並且演繹到一個非常高的境界。談到這裡，我們該講講風水究竟是迷信，還是有其自身的規律了？

　　六，究竟該如何看待風水龍脈？
　　我個人的觀點是:風水之說不可全信,也不能不信,畢竟它是中國幾千年的封建社會積累的深厚文化,可以說它是一門包含了心理情感、思想教育、建築文化、社會生活、自然科學等多門學科的一種人類精神文化。
　　下面山西裴柏村和本項目為例說說風水的科學性。為什麼風水學上講要背山面水座北朝南呢？像本項目背靠青龍山，前臨龍鳳湖，座北朝南。臨水，人們生活取水方便，水是人類生存最基本的需求。靠山，當山洪爆發洪水滿溢的時候，就可以因為地勢高而躲過洪水。中國的氣候，夏秋多東南風，冬春多西北風，房子座北朝南，就可以避開西北風而迎接東南風。從這裡我們就可以看出風水學它是在遵循建築科學和自然科學。
　　再看裴柏村和中道佳馨的九鳳朝陽風水格局，當我們依據山形地勢而演繹出“九龍盤踞”或者“九鳳朝陽”的格局時，我們就會時常談論它，這就會在思想深處潛意識裡對居住在小區裡的人給於暗示或者刺激，甚至能夠使他們獲得一種榮譽感，按照邏輯推理，這樣的風水一定會出大人物的。所有居住在小區裡的人如果這樣想想。將會非常有利於他們樹立自己人生的遠大理想，並且有利於鞏固他們對理想目標能夠實現的堅定信念。而遠大志向和堅定信念這是傑出人物獲得成功所必備的精神特質。常人往往沒有遠大目標和對未來的堅定信念，所以許多事不敢想也不敢做，缺乏堅定的信念，遠大的目標就容易在現實生活的挫折中逐漸消磨，而有了堅定的信念，才會愈挫愈勇，百戰不饒。
　　所以從這個角度來看，風水學它符合了思想教育心理方面的規律。我們再來看好風水總是處在山清水秀之地。實際上我們都知道，山清水秀的地方，很重要的一點就是水土好，只要水土中含有人類需要的各種礦物質，那么生長在這裡的人也就會身體健康、精力充沛，相貌也會非常的英俊瀟灑。而這些條件都會對一個人將來在學習工作、人生拼搏的過程中提供必要的物質和人脈基礎。好山好水生美女，美女一嫁成王妃，帶挈兄弟成事業；好山好水生俊郎，俊朗一躍成駙馬，成功立業有靠山。像山西裴柏村，明末清初思想家顧炎武總結了他們出人的重要三條，即聯姻、世襲與自強不息。裴氏家族歷史上共出過附馬、皇后、太子妃、王妃、公主、蔭襲95人。由聯姻、世襲所結成的封建裙帶關係，這無疑是促成裴氏人物顯露頭角的優越條件。這就是風水遵循的社會生活和自然科學的規律。

　　其實，背山面水，山清水秀的地方，還有利於孩子自由意志的發展和大人修身養性。有山有水的地方，有利於孩童盡情的玩耍，上山掏鳥蛋，下水捉魚，春則登山踏青，夏則小湖泛舟，秋則臨湖垂釣，冬則登山滑雪。而對大人而言，身處這樣的青山綠水之中，必然能“時常駕輕舟搖細擼，悠然龍鳳湖，其境自遠……偶爾品名茶觀湖水，善水之萬千智慧，點點漸悟……”又或者“風雲起，觀古今歷史，逐風聲而入仙境；聽水聲，悟千百智道，隨流水而化禪思！”，更兼小區背山面水，藏風聚氣，佔風水之寶地，納山水之靈氣，龍脈吉氣相聚，在一種非常優美的心情中修身養性，足以參透古今之哲理智慧，洞明今世之人心事理！如果在社會工作生活中，我們遇到了各種麻煩事、煩心事、不如意事，但只要回歸到這個美麗的家園中，如此美麗盛景必然使我們的心情重新回歸到寧靜與安詳之中，並吸取精神動力借古今之智慧將工作生活上遇到的麻煩事一一處理掉。
　　所以，居此等寶地者，必將獲得智、勇、信、德、仁、義等多種品格智慧！退則隱於山水，參禪悟道；進則搏擊天下，大展鴻圖！偶爾誤入士林，亦當步步拾階；有心搏擊商海，必能獨立潮頭！從這裡看風水學它在遵循心理、教育、修身養性等多重規律。下面我們再來看中道佳馨截斷日本龍脈的風水設計能夠截斷日本龍脈嗎？符合了一些心理、教育、自然地規律嗎？從大風水學上講，項目乃是背依太行山，以世界最大的崑崙山為靠山，以泰山為案山，俯瞰天下，逼視日本諸島嶼，遙望世界最大的海洋——太平洋。大有懷抱宇內之氣勢，誠所謂“仁者依山懷天下”。
　　當我們談到這裡的時候，無論是言者還是聽者，在心裡上都會有一種優越感，日本畢竟是彈丸之地，龍脈的根源都在中國，日本人的血脈根源也有很大一部分是源自中國。中國的歷史記載，兩千多年前的秦朝，徐福帶去三千童男童女到日本，帶去了許多先進的文化和物品。影響著以後日本的發展，甚至許多事實證明徐福就是日本歷史上的第一個皇帝。所以，對於日本，如果一味窮兵黷武，以侵略為能事，為禍亞洲。我大中華民族在適當得時候確實有必要徹底的解除他們的軍事力量。使其“武士道”精神永遠消滅。這就是我們中華民族的一個目標。
　　這個目標包含了兩個方面，一是“武”，即軍事；一是“文”即“精神”。所以，我們在“文”和“武”兩個方面都要作好準備。“文”是“武”的根源，“武”是“文”的護衛。日本的“武士道”精神是日本人追求軍事強大的根源，而其軍事的強大又能夠護衛其“武士道”精神的傳承。只有真正消滅了日本的“武士道”精神，才能夠在根源上消除日本的軍事野心。而作為我中華民族，只有在“儒水”思想下培育出優秀的軍事天才，在未來中日戰爭中，以軍事力量徹底的解除日本的軍事力量，才能夠以“儒水”思想取代日本的“尚武”精神，教化這群與我中華民族淵源極深的民族，才能夠永遠的消除兩者之間的戰爭。
　　有了這樣的目標，這只是萬里長征的第一步，第二步就是我們中華民族要有一批這樣的人，他們有著絕對能夠戰胜日本的堅定信念，這種信念是需要逐漸通過暗示、激勵來培養的。而我們這裡設計的“截斷日本龍脈”即是為了培養這樣的信念。尤其是要在我們的軍隊中培養這種信念。所以我們中道佳馨項目的青龍位別墅只賣給家族中有師團級別軍職人員家庭。目的就是要將“儒水”思想和戰胜日本人的堅定信念傳遞到我們的軍隊中去。有了這種堅定的信念，我們未來的軍事天才就會在他的思維空間里首先戰胜日本人了。
　　而隨著中國經濟的日益發展強大，“儒水文化”的傳播，也為我們的“軍事天才”和軍隊未來戰爭中提供精神和物質方面的必要基礎。這裡的第三步第四步就需要我們慢慢的一步一步的走了。其實，我們所有的這些設計其實都是在順應天象，順應歷史，順應時代的需求。中國最有名的預言《推背圖》，有中日再戰的預言。如下圖：

關於這第45象，所有的解析都認為是中日之爭，圖中太陽代表日本；“洗此大恥”，對於今天的中國人民而言，“大恥”即20世紀的日本侵華戰爭；“金烏隱匿白洋中，從此不敢稱雄長，兵氣全銷運已終”，也是指日本軍事潰敗，“武士道”精神徹底被消滅，並且“運已終”。而我們“截斷日本龍脈”，是從多個角度順應歷史發展的必然，也是在為必然的未來歷史做鋪墊。因為，只有真正的“截斷日本龍脈”，才能夠真正在軍事上戰胜日本，摧毀“武士道”精神，令其“運”終。
　　當然，從此圖上來看，我們還會得到另外一個國家或者地區的幫助，所謂“有客西來，至東而止”，以及圖片中兩人一前一後拿武器同擊太陽，都暗示會得到別人的幫助。在某種意義上對於日本而言“武士道”精神受到尊崇是大和民族的巨大不幸。“武士道”精神講究看透生死，先能“不要自己的命”，才能“要他人的命”。這種殘酷的思維邏輯，造就了一批不怕死的人，同時也把“要他人命”看的很隨便。
　　這就為日本二戰侵略朝鮮和中國等東南亞國家肆意屠殺其它國家的人民奠定了思維邏輯的基礎。也深深的結怨於東南亞各國家，最終導緻美國祇好在廣島和長崎投放原子彈以示最終警告，否則就徹底毀滅大和民族。在未來，只要“武士道”精神在日本不滅，就很有可能危及整個大和民族的存亡。所以說，“武士道”精神受推崇是大和民族的最大不幸。
　　下面我們再來講講“截斷日本龍脈，青龍當出”，下面我們看看，我們在這裡所盡力遵循的規律吧。青龍山下青龍別墅，住著軍職人員，這裡的風水將首先對他們產生最強烈的心理暗示和激勵，而且我們這二三十年的言論也都會尊崇青龍，所有的包括從風水角度、心理角度、文化角度。最強烈的心理暗示和激勵也會得到最快最大的回報。用一句最實在的話來講，就是我們通過對當前和未來的國家國際形式發展需要利用掌握的人才培育的規律來培養軍事上的軍事天才。我們研究過中國最著名軍事人才培養的教育家周侗的許多培養人才的方法，然後使之運用到這裡，這是我們擁有巨大勝算自信的一個重要條件，中國歷史上北宋南宋一些著名的武將如林沖、盧俊義、岳飛以及岳飛手下的一幫將領都是出自名師周侗的傾心培育，這在中國歷史上也是曠古未有的了。
　　另外我們也研究過古代的軍事兵法，並由此深入到一些思維方式、軍事法則的運用，以及利用儒水學的思想、靈異的思維方式、處事的方式來引導他們的成長，這是我們擁有巨大勝算自信的另一個重要條件。其它的還有許多的規律法則我們都在遵循，但是在這裡我們就不一一來講了，“冥冥之中,自有天意”，儒水學人最講究的是與天地宇宙“通靈”，從中獲取信息與暗示，然後順勢而為。如果大家有興趣可以多多關注“儒水學”，或者研究它，你就會明白更多。
　　“截斷日本龍脈，青龍當出”，這一切雖然在一定程度上是我們努力而為的，但是都是在遵循天地間的規律，順應天象，順眼冥冥中的天意。這也符合“儒水學”四大核心思想之一：降生天地之間只為滋潤萬物。儒水學人所有的努力，並不是為了追求個人的享受。而是為了整個國家、民族、人類，“儒水學人”是修煉中人，而不是來這世上享受功名利祿的。儒水學人人生的追求在不同層次有著不同的追求境界。有安身之求，有有為之求，有天下大和之求，有慧靈之求，有仙道之求（比如，象太上老君、鬼穀子、陳摶老祖等）。
　　最後，我們以一句話來結束風水龍脈究竟是科學還是迷信。那就是“仁者見仁，智者見智”，能夠看到事情的深度或者正確與否取決於你本人的思想和思維，而不是事物本身。一個有著正確思想、多角度思維的人他會看到同一件事情在一定時空正確和不正確的多面，而一個沒有正確思想、盲聽盲從的人，則會片面的把一件事視為絕對的科學或者絕對的迷信。對於我們中國數千年的風水文化，我們應該做的是用正確的思想、多角度的思維去查看它在不同時空的多面性，取有益面而用之，而不是一味的肯定或者否定。
來源:百度貼吧2013-01-27 18:33